“正与邪的对抗”是武侠故事永恒不变的主题，所以我们在武侠故事中常会见到那些自诩武林正道的人与邪派之人以死相拼，金庸的故事中也不例外，但要说正邪矛盾冲突最激烈的一部作品还得是《倚天屠龙记》。  书中正道武林以少林、武当、峨眉、华山、崆峒、昆仑六派为尊，而故事的最高潮部分其实并非书末的屠狮大会，而是六大门派围攻光明顶一战，主角张无忌也正是在此战扬威武林，他凭借九阳神功与乾坤大挪移力挫六大门派的高手，保住了明教群雄，也因此成了明教之主，不过此战却也留给读者了一个悬念，那就是“张三丰若来了会怎样”。  （张无忌剧照）  是啊，张三丰身为正道武林中威望最高的宗师，为何在对抗明教的种种战斗中几乎从不亲自出手？  当年的“六大派围攻光明顶”一战着实让人热血沸腾，事实上用如今的眼光来看，这就是典型的“网络爽文”桥段，张无忌在此战中将“主角光环”展现到了极致，正派高手一个接一个的送人头，只为衬托他的强大，想必无数读者在读此段时都难免将自己带入其中，想象自己若是张无忌，那该多风光。  然而这段剧情也经不起细想，即便强如张无忌，在与六大门派的高手车轮战之后也尽显疲态，后来更是重伤不起。  （阳顶天剧照）  试想当时武当派的代表不是武当七侠，而是张三丰本人，哪怕张无忌有九阳神功与乾坤大挪移，也难挡太师父百年的功力吧。  等于说此时的明教其实已经处于灭亡的边缘，张三丰的到来就好比压死骆驼的最后一根稻草，可金庸却刻意安排他没来，此举有何深意？  闭关练功？托词罢了，他早已是武林至尊，何须再提升武功？难不成他真怕自己打不过明教高手？  张三丰的实力如何？其实无论是《倚天屠龙记》中的高手还是后世武林中的高手，都对张三丰的实力有极高的评价。  先看《倚天屠龙记》中的武林高手是如何看待他的，那空性大师眼中的张真人有多强？  你看他带着张无忌去少林求医时的这段描述就懂了：“一时之间，三僧都不接口。最后空性却道：‘好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林寺中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。’他嘴里虽说‘不惧’，心中其实大惧而特惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。”  （空性大师剧照）  空性算是少林派中除了三渡之外的最强者了，然而他却认为对付一个张三丰便需要动用全寺之力，这是何等夸张的描述？  再看时代背景靠后的《侠客行》中，武林后辈又是如何评价张三丰的？  原文道：“史婆婆道：‘少林、武当两大门派，武功各有千秋，不能说武当便胜过了少林，但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师，又是我中华上国之人，那是绝无疑义之事。’”  在史婆婆看来，张三丰是足以比肩达摩祖师的存在，要知道达摩几乎是被视为“武林之祖”的高人呀！  所以毋庸置疑，诸如“张三丰忌惮阳顶天”（曾经对付明教的战斗，并非指“六大派围攻光明顶”时）、“张三丰惧怕明教高手”的说法自然是不成立的，书中怕是难有人能从正面击败张三丰，他惧怕失败自然是不可能的。  （史婆婆剧照）  而真正的理由或许早已被少林派的两个小和尚说了出来。  当年张无忌被玄冥神掌整得命悬一线，那寒毒不除，怕是时日无多，所以张三丰放下了一代宗师的身段，主动带着徒孙前往少林派求赐少林九阳功，哪料吃了闭门羹。  此时不得不说少林派的做法有些决绝，哪怕他们再忌惮张三丰，认为张三丰是少林叛徒，也不该对一个濒死的孩子见死不救。  不过两个看门的小和尚说的一番话却能够解释张三丰为何总不愿亲自面对明教。  原文道：“那两名僧人听到张三丰的名字，吃了一惊，凝目向他打量，但见他身形高大，须发如银，脸上红润光滑，笑眯眯的甚是可亲，一件青布道袍却污秽不堪。要知张三丰任性自在，不修边幅，壮年之时，江湖上背地里称他为“邋遢道人”，也有人称之为“张邋遢”的，直到后来武功日高，威名日盛，才无人敢如此称呼。那两个僧人心想：‘张三丰是武当派的大宗师，武当派跟我们少林派向来不和，难道是生事打架来了吗？’”  这即是关键所在，武当与少林虽然同为正道门派，但在读者看不到的故事背景中，他们其实也只是面和心不和而已，甚至从这两位小和尚的说辞来看，这两派之间或许还发生过不少次摩擦。  （张三丰剧照）  其实这很正常，武林之所以为武林，正是因为各种不同流派的高手林立，不同的武学理念自然会带来冲突，即便是打着“切磋”的旗号，也难免因为刀剑无眼而互生矛盾。  从这里来看，绝不仅仅只是少林与武当有矛盾，事实上正道的各大门派之间也极有可能在暗自较劲，所以张三丰愿意派出武当七侠代表武当出征就不错了，留着明教，众人还有一个共同的敌人，若明教灭了，且不知这帮自诩正道的狭隘之人会做出什么事来。  甘愿背负“缩头乌龟”骂名去维系武林的平衡，不得不佩服张真人格局之大，而这也是一个武林至尊该做的事，张三丰不亲征明教，完全是合情合理的。